сказочный мир

Новогодний подарок!

 В 2013 году блог «Сказочный мир» доказал, что Курочка Ряба – украинка. У Пеструхи ( перевод  клички курицы на украинский - Ряба ) российские хозяева, битое яйцо, на базар евреям, не понесут (не найдут их там, днем с огнем)! 

Теперь  мы докажем, что новогодние персонажи- ДЕД МОРОЗ И СНЕГУРОЧКА  «у Край» (в конец) Украинцы !

Предыстория.

 В последнее время, в Украине «считают» (и правильно), что все кто жил или родился, на ее нынешней территории (вне времени и границ на тот момент), внесли посильный вклад в ее «Незалежность» (не залежатость, под кем либо). Начиная с Новгородского   Владимира Великого (князя Киевского), все северные царедворцы (только и) считали (для себя) за честь, добавить хоть малый кусочек к ее территории, или способствовать  процветанию Украины (общенациональное убеждение). Петр 1, Екатерина 2, Ульянов (Ленин), Джугашвили (Сталин),   Никита Хрущев, Борька Ельцин вот неполный перечень самых ярких исторических дарителей, чей вклад в ее  рост на карте недооценён в недоделанной истории Украины, только в интересах националистов, в ущерб истине.

. Пример.

До 1917 года эти (зеленым цветом вдоль границ России) земли назывались - в начале Малороссия и Бессарабия. То есть вместе, с землями предков Россиян или  Древней Руси (желтый цвет) названных поляками Украиной, их Прародина. Они входили в Российскую империю, и обозначали единый центр нации. 

 В.И.Ленин дал  право нациям на самоопределение (только для финнов и латышей), но образовалась петлюровская Украина - УНР, чем он расплатился  со своими немецкими хозяевами  по Брест-литовскому миру, добавив немцам и Донбасс, и Новороссию, и Бессарабию. Вот гад, скажут не доложил в корыто, а сколько лет из за него украинцы жили без Крыма!

Еще пример. Вдоль Днепра с права (на следующей карте) маленький треугольник, это Сердце Православной Веры Руси - Юрьев ( будущая Белая Церковь) первая столица Украины (при Богдане Хмельницком).  Этот укрепленный плацдарм , созданный при Ярославе Мудром, Киевской Руси назывался в последствии Левобережной Украиной, находясь на правом по течению берегу. Во как! Таким образом, мало кому известно, что от плацдарма (Пороссье)  на правом берегу Славутича (Днепра), очерченного речками: Унава, Камянка, Рось, и произошло название государств: Россия (дарителя), и (приемника) Малороссия (по русски) – будущей Украины (по польски).

Смотрите. На карте Княжества Литовского 1660 года - Пороссье маленький треугольник справа от Киева Заметим, что земли Запорожских КО(!)заков, тогда Украине не принадлежали, то есть кО(!)заки и украинцы  (на то время) не одно и тоже. Литовцам надо верить так, как бывшие их владения в 1654 году Богдан Хмельницкий  и Переяславский договор с Русским царством «оттяпали» как земли у Речь Посполитой (то есть Польши, затем наступил черед территории большей части Литвы).

С этого и началась история ( ис Торы и примазался Я) будущего государства Украины. Пестрая когорта представителей разных народов составили ее генофонд. Изрядно перемешанный бесчисленным множеством войн и смут он,  так удивительно разнообразил нацию, что (с первых дней своей свободы от СССР) у граждан УКРАИНЫ (в паспортах)  нет записи о национальности.

 Славянская, древнерусская, литовская, польская, турецкая, европейская и восточная культуры, и ее представители смешались и переплелись на одной земле. Вместе, они даже умудрились (как кукушата) вытолкать из этого «гнезда» (в советское время) ЕВРЕЕВ! Украинцы, как свободолюбивая общность, теперь соперничают (и скоро победят Европу) только с Америкой. Вот почему,Украина разрастается за океан, и в Канаде «западенцы» – «украинские националисты», а в США «бывшие наши» – «советские» евреи.

Причем, опять же заметим, что захватнических войн за земли Украина (как государство), никогда, не вела. Личные военные трофеи украинцев шли только на содержание «свиней» и производство «своего сала».  Для всего Мира, зажратость политиков  – признак украинизации.

СКАЗКА, ОБ УКРАИНСКОМ ВКЛАДЕ В ПРАЗДНОВАНИЕ НОВОГО ГОДА.

В давние, давние времена, когда звери еще умели разговаривать, а люди умели понимать язык слов, наши предки поклонялись зимним языческим богам. Украинский язык сохранил смысл их названий.

ПОЗВИЗД – любой украинец, по звукам и твердости произношения, скажет, что говорится о чем-то могущественном, что движется по звездам (Чумацкому шляху), со свистом. «ПОЗВИЗД - славянский бог бурь и непогод. Стоило ему тряхнуть головой - на землю валил крупный град. Вместо плаща влачились за ним ветры, с полы его одежды падал хлопьями снег. Стремительно носился Позвизд по небесам, сопровождаемый свитой из бурь и ураганов.»*

 ЗИМНИК – опять же, украинец опишет образ, зимний, земной, злобный. «ЗИМНИК - другой персонаж, который существовал в легендах древних славян. Он, как и Мороз,  представлялся в виде старика небольшого роста, с белыми волосами и длинной седой бородой, с непокрытой головой, в теплой белой одежде и с железной булавой в руках. Где он пройдет - там жди жестокой стуж» **

КАРАЧУН – кара( наказание по украински) или  черный,  в чунях (лаптях). « КАРАЧУН - злой дух, выделялся своей свирепостью, сокращающий жизнь. Древние славяне считали его подземным богом, повелевавшим морозами». ***
Характер славянских божеств украинцы сохранили в названиях месяцев. По украински: Декабрь – Грудень (грудки земли днем, пашня замерзла, в грудь дует днем); Январь – Січень (сечет холод); Февраль – Лютий (злой, свирепый, жестокий).

 В привычном для нас облике доброго и симпатичного старичка Дед Мороз появился лишь в 1840-м в рассказе князя и писателя Владимира Одоевского 'Мороз Иванович'. Это была литературная обработка народной сказки 'Морозко' - про недоброго деда, который непонравившуюся ему ленивую девушку насмерть заморозил. В смягченном же варианте писателя ленивице достается не смерть, а всего лишь ожерелье из сосулек.****  В.Ф.Одоевский  – (ский )  на прямую не поляк, но княжеские предки замешаны проживанием на территории Украины. Половина украинцев бывшие поляки. Кто так, мог изгадить верования «хлопов», «насадить на один кол» всех богов «быдла», как не «ясновельможный пан»?

 Несмотря на то, что новогодние традиции пришли к нам из Западной Европы в середине ХIХ века, Дед не сразу утвердился в роли дарителя. Лишь к 1880 годам елка и мешок с подарками крепко увязались с образом лесного старика. Правда, Дедом Морозом его еще не звали: это был 'святочный старик', 'рождественский дед', 'елочный дед' и даже Святой Николай.
Все заморские господа, катаясь туда-сюда, так или иначе, ездили, через нынешнюю территорию Украины, только и делая, что насаждая свои представления и культуру. Кроме тех, кто проживал здесь (в Украине), кто считал себя Малороссом (Гребинка «Очи черные», Гоголь «Ночь перед Рождеством», Шевченко),  а «украинцами» их назвали пришлые поляки за то, что они жили у края их владений (в нынешней Киевской и Полтавской областях, а служили Санкт Петербурге).

Только в 1935 году, когда официально было признано, что «жить стало лучше, жить стало веселее», елку снова ( после 1927года) разрешили. Посоветовавшись со Сталиным, секретарь ЦК Компартии Украины Павел Постышев написал письмо-обращение к комсомольцам, которое появилось в «Комсомольской правд»  28 декабря 1935 года. «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку» называлось оно. Письмо было воспринято как директива. И уже на следующий день «Комсомолка» опубликовала постановление ЦК ВЛКСМ за подписью Александра Косарева, сурово предписывающее организовать новогодние елки весело и без занудства. И только по тому, то до того, немецкие товарищи, социалисты и националисты, квартировавшие в Полтаве и других секретных военных полигонах, готовясь к войне в Европе, устроили у себя праздник с обыкновенной елочкой.  Они напомнили как Петр 1 завез  от них празднование в Новогоднюю ночь на 1 Января 1700 года. А Екатерина II (немка), её фаворит Потемкин (потомок литовцев) с племянницей  фрейлиной Браницкой (из Белой Церкви, город на реке Рось) лихо несли  елки и светскую культуру с Петербургу, аж до крымской Ялты (они россияне и украинцы по владениям). Вот почему, «Александрия»( Белая Церковь) и «Никитский»( Ялта) ботанические сады, украшены елками, по типу парков северной столицы.

Так, кто Дедушку  и Елочку сохранил и спас из застенков запрета? – УКРАИНЦЫ!

До тех пор пока Мороз председателем (Головою про украински) сидел  в Верховной Раде Украины и сковывал холодным безразличием к народу мозги, украинцам  расквартирование Деда у россиян (в Великом Устюге) было, что на загородной даче (не в столице же, как у Нас). Да и снега у Нас, в прошлом году было ЗАВАЛИСЬ , что не пройти не проехать. А в этом, после Евро Майдана, к лету (если горячие головы не закипят), Деда Мороза будем забирать работать, морозить "Днепр"(холодильник), чтобы продукты на площадях не портились (затянувшийся праздник нужно же чем-то закончить).

 СНЕГУРОЧКА – Галочка.

Вначале Дед был премерзким типом. Морозко народ представлял в виде старца, который своим посохом управлял кончиной всего живого. Согласно легендам в зимние солнцестояния этого дедулю надо было умилостивить. Ублажали его юной девственницей, которую привязывали к дереву и оставляли замерзать в дикий мороз. Если за день застывала - значит, жертва принята. И мешок Деда Мороза поначалу был предназначен для сбора подношений. Посохом своим мерзкий старик колотил непослушных детей или запугивал их страшными сказками.

Украинская песня сохранила имя такой девочки – Гали. Которую, «Козаки» – украинцы привязали «до сосны косами», когда с Дона ехали. Наверное, чтобы она (совсем) не замерзла, из гуманности (время действия не указано, значит, круглый год  девчат возили) ей, эту сосну сверху  вниз подожгли ( наверно высокая была, и гореть должна была долго). Две косы носили только украинки, так «вязаться» было легче.Украинка (отогрелась и) выжила, вот и дарит подарки, отмечает «второе своё рождение».  Потому, её чуть, теплом пригреют, она «тает», и «облачком» уносятся.

А Россияне своих девок - Снегурок (холодных и фригидных в постели) топили после первой брачной ночи, как Стенька Разин, особенно если «ночь проякшался» и ничего (у него) не получилось, да еще «бабой стал» (импотентом). От того, у россиян  все больше тоскливые Аленушки, у каждого пруда (и на дне его).

Первые упоминания о Снегурочке можно встретить у Владимира Даля. Еще в 1866 году он писал: «Девочка снегурочка —  рожденная от снега», «Снегурка, снежник, снеговик — складенный из снега болван, подобие человека».